OAIA linguaggio storico

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021-22 dott.Umberto Bielli

Viviamo nel linguaggio storico.

Semiosi,semiotica e semiologia linguistica aprono la strada a segni comunicativi interpersonali.Segno veicolo di conoscenza.

Mutante e imprecisa,arriva la lingua(triade-imbuto cognitivo linguaggio,lingua,parlata locale)che deve collegare la parola-suono-phono alla cosa.Non sempre siamo in accordo(la semantica scricchiola).Severino usa l'espressione essente per il linguaggio che ci accomuna(totalità identica degli essenti)ed essere per ciò che ci divide.Linguaggio nascosto e linguaggio manifesto.Heidegger differenzia esser-ci per l'essere ora presente nel distinguerlo dall'ente nascosto. 

Essere è la nostra radice di diversità.Essenza la nostra matrice di identità.

Con il linguaggio il nodo si scioglie nella triade/imbuto cognitivo linguaggio-lingua-parlata locale:per i primi due il passaggio è "linguaggio universale e identitario(identità comunicativa ultra-linguistica)" contro "lingua particolare e non-identitaria"(contraddizione tra differenze linguistiche). 

La lingua spinge verso il futuro o frena nel passato.Storicamente limitata come può "parlar" di Valori assoluti ed eterni?Quale nuova semantica salverà il nostro dire?

Viviamo nelle imprecisioni delle determinazioni non sostanziali.Sintattica, semantica e pragmatica:come sistemare il tutto? 

Solo una relatività rapportuale valoriale per negazione(cioè dal Valore alto a quello basso rapportando per negazione gnoseologica, vedi post OAIA)potrà togliere i diversi dalla diversità e annullare gli imbarazzi di una lingua storica,tremolante oggi e cangiante nel tempo.

 

Diverso 

Anima

Valori

Fedi/tradizioni

Cuore OAIA. 

Umberto Bielli 

Oaia ong OAIAUBAM 2021 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli tutti i diritti OAIA 

OAIA relatività rapportuale

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli 

Nel mondo subatomico c’è sempre una certa dose di incertezza che non possiamo eliminare;la teoria quantistica,i corpuscoli elementari invece del fascio di luce-energia,il loro movimento ondulatorio e imprevedibile.

Nelle grandezze estremamente grandi come i Valori spirituali o religiosi siamo all'estremità opposta ma i problemi son gli stessi(agli estremi gli opposti coincidono) .

Il mondo dei rapporti valoriali relativistici nel mondo dei significati (Rickert) e dei Valori diventerebbe "scivoloso" se non si individuasse una unità di misura (1 UBAM) che,piolo dopo piolo,quantificasse le "diversità".Corpuscolo individuale minimo o particella elementare della non conoscenza. 

Senza gradini la scala non ti porterebbe in alto o in basso e non sapresti quanta energia spenderai e quali movimenti dovrai attuare.

Il "tutto è relativo" non basta con le scienze dello spirito umano.Relatività valoriale non è una "misura" fino a che non ci sarà una unità di misura delle nostre conoscenze (mondo 3 Popper) e dei nostri dubbi o non saperi(Socrate).

Rapporti valoriali relativistici per negazione del non sapere prenderanno vita e luce quando si potranno numerare.Come il docente che si esprime per gradini da 1 a 10 passando per il 6 (sufficienza). 

In questo modo soggettivo e oggettivo potranno trovarsi(fenomenologia intuizionale di Husserl o difference-differance nell'individuo di Derrida),empirismo e razionalismo avvicinarsi,Valore e conoscenza del non Valore rapportarsi:il "diverso" può avere il suo posto o non posto (forse non esisterebbe più) se ben capito. 

I grandi Valori portano le differenze e le imprecisioni delle grandezze minime subatomiche.Opposti.Massimi diversi(vedi oaiaubam teorie dei massimi diversi nel "cerchio magico"). 

Spirito umano e Spirito religioso vanno tenuti nella massima considerazione;la scienza dello Spirito è complessa e affascinante.Potra' risolvere molti dubbi ma anche crearne,per fortuna. 

OAIA progetto modulare 15 h su diversità, rapportualita',proto-diversita' e proto-realismo da Alcmeone,Empedocle e Platone agli anni 20(XXI sec). 

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OAIA relazioni valoriali

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli

Viviamo nelle relazioni.Viviamo di relazioni.

Nel lavoro,nella società,a scuola,dentro noi(psiche-relazioni) e fuori di noi(rapporti valoriali idiografici).

Cucina,arte,economia,lingue,guerre,leggi e norme,etica normativa:tutto vive di relazioni e di valori. 

Esprimiamo e ci esprimiamo tramite giudizi;per giudicare diamo valori;per dare valori bisogna far critica;maturità e autonomia come a priori kantiani.

VALORI

RELAZIONI

RAPPORTI

GIUDIZI PROPOSIZIONALI

ANIMA sei facoltà e quattro obiettivi

Da Platone,con i quattro generi comuni(essere,quantità,qualità,relazione)ad Aristotele(relazione come una Categoria del predicabile);dal pensiero medievale(Patristica e Scolastica)al mondo moderno e contemporaneo le relazioni scandiscono tappe e obiettivi per affermazione o negazione crescenti.

Con la Religione i Valori diventano muri.Valori soggettivi che dividono per la loro importanza assoluta e altissima.

OAIA è studio delle relazioni valoriali interpersonali a partire dai concetti di Diversità(Anassagora,Platone) e di Realismo critico(Alcmeone, Empedocle,Democrito).

Nelle scuole italiane ed europee OAIA. 

Info

oaiaubam.blogspot.it

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