OAIA linguaggio storico

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021-22 dott.Umberto Bielli

Viviamo nel linguaggio storico.

Semiosi,semiotica e semiologia linguistica aprono la strada a segni comunicativi interpersonali.Segno veicolo di conoscenza.

Mutante e imprecisa,arriva la lingua(triade-imbuto cognitivo linguaggio,lingua,parlata locale)che deve collegare la parola-suono-phono alla cosa.Non sempre siamo in accordo(la semantica scricchiola).Severino usa l'espressione essente per il linguaggio che ci accomuna(totalità identica degli essenti)ed essere per ciò che ci divide.Linguaggio nascosto e linguaggio manifesto.Heidegger differenzia esser-ci per l'essere ora presente nel distinguerlo dall'ente nascosto. 

Essere è la nostra radice di diversità.Essenza la nostra matrice di identità.

Con il linguaggio il nodo si scioglie nella triade/imbuto cognitivo linguaggio-lingua-parlata locale:per i primi due il passaggio è "linguaggio universale e identitario(identità comunicativa ultra-linguistica)" contro "lingua particolare e non-identitaria"(contraddizione tra differenze linguistiche). 

La lingua spinge verso il futuro o frena nel passato.Storicamente limitata come può "parlar" di Valori assoluti ed eterni?Quale nuova semantica salverà il nostro dire?

Viviamo nelle imprecisioni delle determinazioni non sostanziali.Sintattica, semantica e pragmatica:come sistemare il tutto? 

Solo una relatività rapportuale valoriale per negazione(cioè dal Valore alto a quello basso rapportando per negazione gnoseologica, vedi post OAIA)potrà togliere i diversi dalla diversità e annullare gli imbarazzi di una lingua storica,tremolante oggi e cangiante nel tempo.

 

Diverso 

Anima

Valori

Fedi/tradizioni

Cuore OAIA. 

Umberto Bielli 

Oaia ong OAIAUBAM 2021 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli tutti i diritti OAIA 

OAIA relatività rapportuale

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Nel mondo subatomico c’è sempre una certa dose di incertezza che non possiamo eliminare;la teoria quantistica,i corpuscoli elementari invece del fascio di luce-energia,il loro movimento ondulatorio e imprevedibile.

Nelle grandezze estremamente grandi come i Valori spirituali o religiosi siamo all'estremità opposta ma i problemi son gli stessi(agli estremi gli opposti coincidono) .

Il mondo dei rapporti valoriali relativistici nel mondo dei significati (Rickert) e dei Valori diventerebbe "scivoloso" se non si individuasse una unità di misura (1 UBAM) che,piolo dopo piolo,quantificasse le "diversità".Corpuscolo individuale minimo o particella elementare della non conoscenza. 

Senza gradini la scala non ti porterebbe in alto o in basso e non sapresti quanta energia spenderai e quali movimenti dovrai attuare.

Il "tutto è relativo" non basta con le scienze dello spirito umano.Relatività valoriale non è una "misura" fino a che non ci sarà una unità di misura delle nostre conoscenze (mondo 3 Popper) e dei nostri dubbi o non saperi(Socrate).

Rapporti valoriali relativistici per negazione del non sapere prenderanno vita e luce quando si potranno numerare.Come il docente che si esprime per gradini da 1 a 10 passando per il 6 (sufficienza). 

In questo modo soggettivo e oggettivo potranno trovarsi(fenomenologia intuizionale di Husserl o difference-differance nell'individuo di Derrida),empirismo e razionalismo avvicinarsi,Valore e conoscenza del non Valore rapportarsi:il "diverso" può avere il suo posto o non posto (forse non esisterebbe più) se ben capito. 

I grandi Valori portano le differenze e le imprecisioni delle grandezze minime subatomiche.Opposti.Massimi diversi(vedi oaiaubam teorie dei massimi diversi nel "cerchio magico"). 

Spirito umano e Spirito religioso vanno tenuti nella massima considerazione;la scienza dello Spirito è complessa e affascinante.Potra' risolvere molti dubbi ma anche crearne,per fortuna. 

OAIA progetto modulare 15 h su diversità, rapportualita',proto-diversita' e proto-realismo da Alcmeone,Empedocle e Platone agli anni 20(XXI sec). 

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OAIA relazioni valoriali

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Viviamo nelle relazioni.Viviamo di relazioni.

Nel lavoro,nella società,a scuola,dentro noi(psiche-relazioni) e fuori di noi(rapporti valoriali idiografici).

Cucina,arte,economia,lingue,guerre,leggi e norme,etica normativa:tutto vive di relazioni e di valori. 

Esprimiamo e ci esprimiamo tramite giudizi;per giudicare diamo valori;per dare valori bisogna far critica;maturità e autonomia come a priori kantiani.

VALORI

RELAZIONI

RAPPORTI

GIUDIZI PROPOSIZIONALI

ANIMA sei facoltà e quattro obiettivi

Da Platone,con i quattro generi comuni(essere,quantità,qualità,relazione)ad Aristotele(relazione come una Categoria del predicabile);dal pensiero medievale(Patristica e Scolastica)al mondo moderno e contemporaneo le relazioni scandiscono tappe e obiettivi per affermazione o negazione crescenti.

Con la Religione i Valori diventano muri.Valori soggettivi che dividono per la loro importanza assoluta e altissima.

OAIA è studio delle relazioni valoriali interpersonali a partire dai concetti di Diversità(Anassagora,Platone) e di Realismo critico(Alcmeone, Empedocle,Democrito).

Nelle scuole italiane ed europee OAIA. 

Info

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OAIA Rssp.s-f/Fede

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Scienze:cause ed effetti/previsione

R.:Religione sociale storica positiva struttural-funzionale di corpo,Anima e Spirito-comprensione ed interpretazione

Scienze della natura=CAUSE

Scienze dello Spirito=VALORI

Scienza della R.,scienze della R.,scienze delle R.=ASSOLUTO della FEDE(Filosofia delle Religioni,Storia delle Religioni) 

Imbuto cognitivo OAIA

~~~FEDE

~~CREDENZA

~R.S.S.P.struttural-funzionale di c.A.S.

Umberto Bielli 

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OAIA innatism-non tolerance

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Sunday 24th July 2022

OAIA innatism-non tolerance

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 Dr. Umberto Bielli

Innatism as a source of discrimination and non-tolerance.

Plato leader of the natives.

Double antinomic consideration of Plato:

~ Leader of proto-diversity with the idea as a container of equality and diversity, identity and otherness in the very idea itself.

~~ Chief of the natives and therefore of those who do not tolerate the different as not experienced but inside the man who has always and always been the same for everyone.

Antinomies, two-way reflections on tolerance and discrimination as a basis for philodoxy and theosophy. We arrive at the Truths of Reason and those of fact. Truths of Reason necessary and their opposite is impossible. Truths of fact contingent and their opposite is possible.

Innatism and empiricism.

Aristotelian differences and diversities in the first row to tolerate the other.

Space for everyone.

Understanding in order not to close and close.

Structural-functional positive social religion of body, soul and spirit within OAIA-NIRC.

Passages from Plato to St. Augustine, Locke and Simmel, Otto and Weber.

RSP religion social positive

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OAIA 13 stages to inclusivity

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Saturday 13th August 2022

OAIA inclusive path

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 Dr. Umberto Bielli

13 stages of the OAIA route

1.Ineducable

2.Non-educable

3.Other

4. Different

5.Opposite

6.Separation

7. Reception

8.Insert

9.Integration

10.Inclusion

11. Social osmosis

12. OAIA Interaction

13. OAIA inclusive context

70 years of history from the mid-twentieth century. to date in the light of the approach to the Other with less and less prejudices.

Umberto Bielli

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OAIA dolor-value

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Monday 19 September 2022

OAIA pain-worth

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Ache

Value

Damage

Growth

ETHICS of evil

The pain / value relationship, in the ethics of evil,infers the damage / growth ratio (OAIA).

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Dr. Umberto Bielli

OAIA science-faith

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Saturday 22 October 2022

OAIA science-faith

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 Dr. Umberto Bielli

SCIENCE as the certainty of doubt in relativity.

FAITH as the security of the relational Absolute (Troeltsch).

Epistemology and criticism-hermeneutics of the twentieth century:

Language

Wedding ring

Art

Historiography

Ethics

Interpretation rather than ontologization.

Episteme and the search for the best relative value of each Absolute.

Language in the focus of analytical philosophical research: synonymic rather than ontic-ontological controversies (eg "is" used as equality or existence or copula-between nouns-).

Relative versus Absolute.

Relation between the Absolutes.

Umberto Bielli

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OAIA scienza-fede

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SCIENZA come certezza del dubbio nella relatività. 

FEDE come sicurezza dell'Assoluto relazionale(Troeltsch). 

Epistemologia e critica-ermeneutica del '900:

Linguaggio

Fede

Arte

Storiografia

Etica

Interpretazione anziché ontologizzazione. 

Episteme e ricerca del miglior valore relativo di ogni Assoluto.

Il linguaggio nel fuoco della ricerca filosofica analitica:controversie sinonimiche anziché ontiche-ontologiche(es."è" usato come uguaglianza o esistenza o copula-tra sostantivi-).

Relativo contro Assoluto.

Relazione tra gli Assoluti.

Umberto Bielli

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OAIA dolore-valore

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Dolore

Valore

Danno

Crescita

ETICA del male

Il rapporto dolore/valore,nell'etica del male, 

inferisce il rapporto danno/crescita (OAIA). 

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Dott.Umberto Bielli 

OAIA 13 tappe percorso inclusivo

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13 tappe del percorso OAIA

1.Ineducabile

2.Non-educabile 

3.Altro

4.Diverso

5.Opposto 

6.Separazione

7.Accoglienza

8.Inserimento

9.Integrazione

10.Inclusione

11.Osmosi sociale

12.Inter-azione OAIA 

13.Contesto inclusivo OAIA

70 anni di storia dalla metà del XX sec. a oggi alla luce dell'avvicinamento all'Altro con sempre meno pregiudizi. 

Umberto Bielli 

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OAIA innatismo-non tolleranza

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Innatismo come fonte di discriminazione e non tolleranza. 

Platone capofila degli innatisti. 

Doppia considerazione antinomica su Platone:

~Capofila della proto-diversita' con l'idea come contenitore di uguaglianza e diversità,identità e alterità proprio nell'idea stessa. 

~~Capo degli innatisti e quindi di chi non tollera il diverso in quanto non esperito ma dentro l'uomo da sempre e sempre uguale per tutti.

Antinomie,riflessioni biunivoche su tolleranza e discriminazione come base per filodossia e teosofia.Si approda alle Verità di Ragione e a quelle di fatto.Verita' di Ragione necessarie e il loro opposto è impossibile.Verita' di fatto contingenti e il loro opposto è possibile.

Innatismo ed empirismo.

Differenze e diversita' aristoteliche in prima fila a tollerare l'altro.

Spazio per tutti.

Capire per non chiudere e chiudersi.

Religione sociale positiva struttural-funzionale di corpo,anima e spirito all'interno di OAIA-NIRC. 

Passaggi da Platone a s.Agostino,Locke e Simmel,Otto e Weber.

RSP

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OAIA inclusione

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Imbuti cognitivi OAIA

1.Inclusione - collettivo - sociale

2.Integrazione - singolo - individuo

3.Inter-azione OAIA corpo/anima/spirito    (da Filo-alimentazione 2015 convegno OAIA 27 ott 2015 Milano Expo dott.Umberto Bielli) 

Nel progetto inclusivo le scuole,gli enti,le associazioni si preparano al meglio per accogliere un gruppo senza discriminare gli altri e/o senza discriminarlo.

Con l'integrazione si passa al lavoro sul singolo individuo/alunno/allievo. 

Nell'inter-azione OAIA si appecepisce il Valore Anima e i tre aspetti (Corpo-Anima-Spirito) fondanti l'uomo e i suoi reciproci scambi con l'altro. 

Modulo quadrimestrale 15 ore OAIA (durante l'OA all'IRC-con il percorso parallelo NIRC-) 

Progetto OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli 

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 Giugno 2022

OAIA Valori

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Si cercano Valori ma si raccolgono sempre rapporti tra Valori. 

Sento un Valore(soggettivismo kantiano)ma ho raccolto,in realtà,il rapporto tra almeno due Valori(oggettivismo storico idiografico postkantiano).

Valore:inferenza di rapporti valoriali.

Nel XIX  sec. i valori guidano l'uomo.

Nel XX sec. i valori destabilizzano.

Nel XXI sec. torneranno i rapporti valoriali. 

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19 maggio 2022

OAIA immaginazione

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La società vive con le immagini e muore con le immagini. 

Vediamo immagini per cancellare immaginazione. 

Più immagini meno facoltà di immaginar(ANIMA oaia 6 punti + 4 obiettivi). 

La società distopica(G.Orwell)è diventata eutopica nelle repubbliche democratiche con i totalitarismi economici del consumo psico-direzionato. 

Democrazia diretta rappresentativa della rappresentanza non più democratica.

~U-topia non luogo (ou-topos) luogo che non esiste

~Eu-topia (eu-topos) bel luogo,posto buono,migliore società 

~Dis-topia luogo altamente negativo

Eu-topia è immaginare mondi sereni e felici.Impariamolo da piccoli.  

L'utopista è anche u-cronista.Buon governo,migliore a quello esistente nel tempo presente(kronos-tempo).

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marzo 2022 

OAIA sinottica+valori

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Tavola sinottica OAIA

A.Diverso

B.Anima(6 punti) 

C.Valori

D.Fede

Triade fondamentale

1.Diverso

2.Causa

3.Critica

Sinottica+valori=triade consecutiva causa/effetto percorso realismo critico-diverso-valore

1.Proto realismo critico

2.Proto diverso(Anima 6 punti) 

3.Valori/relatività valoriale

Valore è relatività valoriale. 

Si coglie un valore e si raccoglie un rapporto di valori. 

1.Psicologismo valoriale:Meinong,von Ehrenfels

2.Filosofia dei valori:Windelband Rickert

3.Fenomenologia:Husserl,Scheler

Il litigio è lo scarto(differenza) tra VALORI. 

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Umberto Bielli

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OAIA guerre

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La guerra nasce da insoddisfazione.La guerra genera altre insoddisfazioni.La guerra sistema e soddisfa sempre qualcuno. Dopo tre o quattro generazioni lo scontento rigurgita tutti i bocconi amari e il negativo accumulato vien fuori:potrebbe nascere altra guerra.

Così nel XII sec pace di Costanza:Federico Barbarossa/Lega Lombardia.Tra Imperatore e Comuni non tutto si sano'. 

Così nel XVI sec pace di Cateau-Cambrésis:la Spagna espande i possedimenti su gran parte della penisola italiana... 

Così dopo la guerra dei cento anni(1337-1453)e quella dei trent'anni(1618-1648)... 

Così nel 1870 questione Alsazia Lorena(guerra franco-prussiana).Berlino cede alla Francia Alsazia e Lorena... 

Così dopo la grande depressione di fine'800(deflazione)... 

Così dopo la crisi del 1929 in USA... 

Così dopo il 1919 trattato di Versailles(Germania maltrattata)... 

Così dopo la seconda guerra mondiale e la Germania del dopo Hitler... 

Così dal 1991 alla fine dell'URSS... 

Così nella guerra dei Balcani... 

Così dopo il 2014 Russia-Ucraina questione Donbass... 

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Le questioni risolte con trattati,paci,accordi, alleanze tornano dopo 50/100 anni.

Qualcuno rimane sempre-fisicamente, psicologicamente o ideologicamente-un po' insoddisfatto.

La guerra colma un vuoto? Un vuoto economico,ideale regolativo,materiale di un bene euristico ma non sostanziale.

La storiografia e le scienze dello spirito affrontano temi legati all'uomo e ai suoi comportamenti:niente di più ingarbugliato.

Oaia

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OAIA realismo cr.e diverso

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Proto realismo critico

1.Alcmeone

2.Empedocle

3.Democrito

Proto diverso

1.Anassagora

2.Platone

3.Aristotele

Sintesi diversità OAIA

1.Leibniz:monadologia e ricchezza-diversità(teoria degli indiscernibili,Leibniz) 

2.Kant:criticismo e libertà-stato di diritto

3.OAIA:inter-azione inclusiva nel progetto Filo-alimentazione Milano Expo 2015 diversità e inclusione dalla scuola alla società.Realismo critico cosciente e non ingenuo-primitivo per una intenzionale volontà di cambiare il mondo e migliorare la società. 

Progetto OAIA 

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Progetto 

Filo-alimentazione 2015 Milano Expo 

filoalimentazione.blogspot.com 

Wixsite.com Bielli Umberto CV about 

Oaia ong #science of inclusion nelle scuole italiane ed europee.Etica intenzionale, coscienza morale,deontologia del rispetto ultranazionale e ultrareligioso. 

Umberto Bielli 

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OAIA science

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OAIA nomos

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1.ANOMIA

2.ETERONOMIA

3.AUTONOMIA

4.IPERNOMIA

OAIA poteri al Governo

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1.monarchia assoluta

2.monarchia costituzionale

3.monarchia parlamentare (Parlamento e Costituzione)

Monarchia

Diarchia

Tetrarchia

Pentarchia

Oligarchia óligos-pochi

Aristocrazia aristoi-migliori

Plutocrazia plùtos-ricchezza

Sociocrazia quaccheri-movimento cristiano

Democrazia presbiteri-democrazia USA-

Tecno-crazia tecnici non votati-emergenza

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OAIA cultura e rivoluzione

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Le rivoluzioni nascono dalla convergenza di questi punti:

1.presenza di militari e ufficiali dello Stato messi fuori dai ruoli istituzionali che hanno voglia di riscatto

2.nobili e ricchi commercianti,rappresentati in parte dal Governo,che hanno disponibilità economiche

3.materie prime disponibili senza dogane e confini interni al paese

4.classe contadina resa sempre più povera dai proprietari(vedi il passaggio da common land e open field a enclosures in Inghilterra durante il 700)

5.letterati,insegnanti,filosofi e studiosi che conoscono leggi e Storia e possono indirizzare coscienza collettiva e morale sociale al meglio

La Cultura sociale e l'Economia agricola e industriale vitali alla crescita di un paese si trovano indissolubilmente legati.Letterati e scienziati,religiosi e filosofi convergono nel comune impegno alla libertà della loro nazione.Rivoluzioni che,comunque,sono solo una accelerazione di processi che si sarebbero concretizzati lo stesso all'interno della duttile e movimentata vita politica e sociale di una Nazione moderna. 

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OAIA geo-religio

OAIA ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli

Perché le religioni sociali(RSP. SF.corpo,anima spirito-OAIA)?

Perché momenti diversi di espressione religiosa?

Perché altre trascendenze dalla nostra che sembra unica per forza e tradizione?

Unione FUSI ORARI GEOGRAFICI e RELIGIONI SOCIALI LOCALI.

Il Sole colpisce chi prima,chi dopo,chi più,chi meno,chi con grande inclinazione,chi più direttamente.

Il Sole da vita,calore e luce a tutti però.

Il Sole ci da tutto,a tutti e sempre.

Il Sole non ci brucia,fa vivere.

Sole e religioni sociali regolati da tipi di fusi orari momentanei e necessari,meccanici ma che danno libertà all'uomo di muovere e muoversi.

Le RSP.SF.di corpo,anima e spirito son per tutti e sempre,danno vita spirituale e crescita morale. 

Fusi orari geografici ed espressioni di religiosità nei vari popoli del pianeta Terra:a tutti tutto.

Ogni città del mondo è,a suo modo-a suo tempo-con la sua forza,strutturalmente e funzionalmente divina. 

Parallelo e vicino il concetto di vita dal Sole e vita nello Spirito.Non a tutti contemporaneamente,non a tutti sempre nella stessa intensità.

Uniti nello Spirito(religio OAIA),uniti nella vita dal Sole e dalle stagioni dell'anno.Spirito,corpo,soggetto e oggetto. 

OAIA ora alternativa insegnamento alternativo NIRC nuovo insegnamento della religione ong school science of inclusion oaiaubam 2020 OAIA UBAM 2021 dott.Umberto Bielli 

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OAIA imbuti ragione sentimento

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ANIMA ragione

1.stato mentale

2.intelletto nous

3.ragione dianoia

ANIMA sentimento 

1.stato affettivo

2.emozione

3.sentimento 

Imbuti cognitivi OAIA nella sinottica OAIA:specifico ANIMA 

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